Является ли Иисус мессией? Проблемы иудео-христианского диалога

В предлагаемом сборнике работ содержится концепция неохристианства как единой мировой сверхрелигии человечества и анализируются пророчества пророка Даниила и Иоанна Богослова, дается их новая интерпретация. Исследуется феномен аскетизма и излагается авторская теория либеральной аскетократии.

ПИОТРОВСКИЙ ЮРИИ ГЕОРГИЕВИЧ родился в 1950 г. в Ленинграде. Окончил Ленинградский инженерно-экономический институт в 1972г. Изучал параллельно социальную психологию в Ленинградском государственном педагогическом институте (не закончил).

За антисоветские убеждения преследовался властью. Отсидел 10 лет в тюрьмах (1980-1990), в 1981 г. пережил катарсис, и обрёл веру. За религиозные убеждения содержался в 1982-1983 гг. в тюремной психбольнице г. Рыбинска. После выхода на свободу учился в Санкт-Петербургской Православной духовной академии (1991-1992 гг., не закончил).

С 1992 г. живет в в г. Мюнхене (Германия). Имеет двоих детей. Работает лектором в Русском культурном центре, читает лекции по религиоведению, преподаёт бальные танцы.
Участвовал с докладами в трёх международных философских конгрессах: 2003 г. (Москва), 2004 г. (Санкт-Петербург), 2005 г. (Москва).

Фрагмент из книги:

«Кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, да будут преданы смерти» (Левит 20.13)

Мусульмане и Иудеи не признают Иисуса Богом, не признают Святую Троицу и считают поэтому христиан многобожниками — неверными, а это разжигает религиозные распри.

«Неверные те, которые говорят: Бог есть третий в троице... их постигнет страшное наказание» (Коран 5.73)

«Сын Марии (Иисус), есть только посланный (только пророк, а не Бог, не Мессия); другие посланные (другие пророки Ной, Моисей и т. д.) предшествовали ему... Посмотри как мы им (христианам) объясняем истину и посмотри, как они отворачиваются». (Коран 5.75-76.)

Подытоживая кратко итоги, можно сказать следующее.

Не следует преувеличивать значение негативных сторон Библии, Корана, однако не следует и отрицать их наличие и возможность использования фанатиками. К сожалению, существуют ортодоксы, которые заявляют: «Каждое слово Библии, Корана истинно, священно»

Подобные «верующие» обожествляют (в плохом смысле) святые книги, делают из них идолов. Таких ортодоксов следует считать идолопоклонниками, нарушившими первый закон Моисея: «Не сотвори себе идола, кумира» (Исход 20.4)

14. Ошибочность аргументации: «Иисус это Мессия так как исполнились пророчества»

Христианский проповедник Джош Мак-Дауэлл утверждает: «В Ветхом Завете содержится более трёхсот предсказаний о Мессии, исполнившихся в Иисусе Христе... На протяжении всего Нового Завета апостолы говорят о двух сторонах жизни Иисуса из Назарета, чтобы доказать, что Он был Мессией: о Его воскресении и об исполнившихся в Нем ветхозаветных пророчествах. В Ветхом Завете, содержится несколько сот упоминаний о грядущем Мессии. Все они исполнились в Иисусе Христе, образовав, таким образом, нерушимое доказательство Его мессианского служения» (11. стр. 128)

Не будем здесь рассматривать все 300 «исполнившихся» пророчеств, приведём лишь четыре, которые действительно сбылись, но абсолютно ничего не доказывают.

1.  Иисус, как и было предсказано, родился в Вифлееме.
2.  Иисус, как и было предсказано, продан за тридцать серебренников.
3.  Иисуса, как и было предсказано, распяли.
4.  Одежду Иисуса, как и было предсказано, разделили и т. д. и т. п.

Многие другие пророчества исполнились, но все они второстепенны — не исполнилось главное и основное пророчество — Мессия должен уничтожить Зло на всей Земле:
«И будет Он (Мессия) судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать» (Исайя 2.4. Михей 4.3)

15. Ошибочность аргументации: «Иисус это Мессия так как построил Божье Царство на Земле — Христианскую Церковь»

Во всех религиях имеется понятие «Божьего Царство» — идеальное человеческое общество будущего.

Иисус своими неудачными фразами исказил это понятие.

«Если же Я (Иисус) перстом Божьим изгоняю бесов, то конечно достигло до вас Царство Божие» (Лука 11.20.)

«Ищите же прежде Царства Божия (Совершенства) и правды Его, и это все приложится вам» (Матфей 6.33.)

Имеется ввиду: «Ищите Совершенства и Правды»

«Пустите детей приходить ко мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие» (Марк 10.14). т. е. Дети — это Царство Божие «Кто не примет Царства Божия как дитя, тот не войдёт в него» (Марк 10.15)

«Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: «вот оно здесь», или «вот там». Ибо Царство Божие внутрь вас есть» (Лука 17.20-21.)

«Царство Мое (Божие) не от мира сего» (Иоанн 18.36)

«Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость в Святом Духе» (Римлянам, 14.17.)

Вследствие этого, только в христианстве имеется две трактовки понятия "Царство Божие":

В Словаре «Христианство» пишется:

«Наряду с хилиастической трактовкой в христианстве имеется и спиритуалистическая, рассматривающая Царство Божие как духовно-нравственное состояние человека, состояние покоя, радости и праведности в Святом Духе». (22. стр.515)

То же написано в энциклопедии «Христианство»:

«Царство Небесное изображается Евангелием в противоположность иудейским представлениям о царстве Мессии как Царство внутреннее, духовно-нравственное» (21. стр.182)

Факт наличия двух принципиально различных трактовок одного и того же понятия противоречит элементарной логике и приводит лишь к путанице, спекуляциям и недоразумениям. «Духовно-нравственное состояние покоя, радости» известно многим людям, всех религий, всех времён и народов, и не является отличительной, исключительной чертой лишь христиан. Абсурдно утверждать, что только 2 млрд. христиан обладают «состоянием покоя, радости и праведности» и таким образом являются «гражданами Царства Божия». Притязания же христиан на исключительное «состояние покоя,...