Книга дарования Торы

Мудрость Каббалы дает нам ключ к пониманию Вселенной, в которой мы живем. В течение своей многовековой истории человек подчинил своей власти окружающий мир. В нашу эру он добился удивительных достижений в науке, но прогресс этот ограничен областью материи. Материализм компютерной эры почти полностью превратил человека в робота, включенного в общую систему автоматизма. В результате человек потерял связь с собственной внутренней сущностью и с окружающим миром. Книга дарования Торы исследует и разъясняет сущность космических сил. Книга эта открывает новое измерение в человеческих отношениях.

К читателю

Эта книга представляет собой собрание трех работ — "Дарование Торы", "Порука", "Мир", которые были опубликованы в 1935 году (Тарцаг) Учителем и Цадиком рабби Иегудой Ашлагом, благословенно праведное имя его. Предполагалось выпустить пятьдесят брошюр, но по разным причинам в тот период вышли в свет только три первые работы.

В это издание мы включили еще две работы из четвертой брошюры — "Свобода выбора" и "Свобода личности", а также "Слово по завершению капитального комментария (Сулам) к священной книге"Зоар", произнесенное во время праздничной трапезы в честь окончания этого великого труда на горе Мерон в Лаг Баомер в 1953 году. Завершает книгу фрагмент комментария к Пасхальной агаде "А это для Иегуды", вышедшего в свет в 1930 году, и статья "Об единении".

Предисловие

Пространства духовных миров — это пространства неограниченных возможностей. Каждый из нас может участвовать в перипетиях, называемых жизнью. Надо лишь знать ее цель.
В наши дни, когда продолжительность жизни столь увеличилась, люди все же ощущают, что жизнь нелегка. Забота правительств сосредотачивается на обеспечении безопасности и повышении уровня жизни личности, но вместе с тем наблюдается резкий спад в отношении к ценности человеческой жизни. Многие люди сошли, если можно так выразиться, "с беговой дорожки жизни", замкнулись в рамках пессимизма и черной меланхолии. Именно эти рамки, эти шаблоны являются главными врагами творческой жизни. Мы сами себя убеждаем в том, что человечество — явление, лишенное веса. И чтобы заполнить нашу жизнь, мы пытаемся убить время в развлекательных, в большинстве своем искусственных программах. В конце концов мы превратились в посторонних наблюдателей: мировые события проносятся мимо, оставляя нас позади.
Именно по этим причинам я с особым удовлетворением пишу предисловие к этой книге. Даже беглым взглядом пробежав ее содержание, можно увидеть, какие обширные пространства духа  охватывает рабби Ашлаг, исследуя отношения между духовным и материальным мирами, касаясь главным образом:

1) влияния этих отношений на кризис в современном мире;
2)  влияния принципа   " Люби ближнего твоего как самого себя " на человеческую жизнь;
3) дарования Торы и также
4) отношения между евреями и неевреями в дни Мессии.

Я в высшей степени уверен, что эта книга в состоянии вселить в душу читателя новую надежду именно в эти дни, когда негативное мышление буквально съедает лучшую часть человеческого сознания. Слишком много людей растрачивает свою жизнь в депрессии и неудовлетворенности решением вопросов о сущности и целях жизни.

Можно с уверенностью сказать, что сейчас, в "эру Водолея", жизнь каждого из нас в настоящем и будущем станет полноценной и счастливой.

Рабби Берг

Содержание

Время действовать.
Открытие малого и сокрытие главного
Дарование Торы
Порука.
Сущность и цель веры.
Сущность скрытой мудрости
Материя и формы в каббалистическом учении.
Мир.
Свобода выбора.
Свобода личности.
Слово по завершению комментария к книге "Зоар".
"А это Иегуде"(из комментария к Пасхалъной
агаде)
Слово об единении.

Фрагмент из книги:

Три понятия скрытой мудрости

Дело в том, что имеются три составных элемента в тайнах Торы, и каждый из них обладает особым смыслом. Названия их: 1) Ненужное; 2) Невозможное; 3) Почитание тайны Бога.

И нет самой малой частности в скрытой мудрости, на которую бы не распространялось действие этих трех составных.

1. Ненужное

Смысл: никому не будет никакой пользы от раскрытия этого (ненужного). Так как ничего не теряешь, ограничиваясь лишь констатацией положения, следует остерегаться именно тех действий, которые можно определить, как " что в этом такого", ну сделал это, но ведь никому никакого вреда. Знайте же, что в глазах мудрецов наших понятие " что в этом такого" считалось самой злокозненной западней из всех, придуманных сатаной, ибо все бессознательное, что сотворено и будет сотворяться в будущем, проистекает от породы людей, исповедывающих понятие " что в этом такого", которые занимаются и заставляют заниматься себе подобных ненужными вещами.

Поэтому, принимая ученика, мудрецы старались втолковать ему, насколько надо быть осторожным в своих деяниях, чтобы ненароком не заняться ненужным.