Сефер Газихройнойс. Истоки Хасидизма

Сефер Газихройнойс. Истоки Хасидизма

Непокорившийся

Обычная цена 25,00 US$ Специальная цена 18,00 US$
Наличие: В наличии
SKU
A04069000
 
Книга посвящена жизни и борьбе Любавичского Ребе Йосефа-Ицхака Шнеерсона, предыдущего главы ХАБАД. В 5767 (2007) году исполнилось 80 лет со дня его ареста и чудесного избавления. Чтобы противостоять безбожию, Ребе, праведник с несгибаемой волей, рискуя жизнью, создал систему, возрождавшую и распространявшую свет Торы на шестой части земного шара, а затем и во всем мире. 

Введение

«Ребе, наперекор всему...» Так называется одна из частей новой книги, подготовленной Молодежной организацией хасидов ХАБАД. Герой книги - глава поколения, духовный лидер еврейства, шестой Любавичский Ребе Йосеф-Ицхак Шнеерсон. Он становится главой ХАБАДа в памятном для многих 1920 году, когда большевики решили, что безбожие и беззаконие окончательно утвердились на территории бывшей Российской империи, что Небо слепо и суда нет...

Но всегда есть в нашем народе люди, готовые стоять за Б-га до конца, наделенные мудростью Авраама и сердцем льва. В двадцатые годы их организовал, возглавил и повел новый глава ХАБАДа Йосеф-Ицхак Шнеерсон, который действительно стал Ребе наперекор всему: слежке, гонениям, аресту и смертному приговору...

Он стоял в стороне от красных и белых, от политической борьбы. Ребе возглавил борьбу за право быть евреем и соблюдать приказы Торы, не считаясь с тем, что думают об этом в ЦК и ГПУ. Это сопротивление включало строительство микв, организацию подпольных хедеров, централизованную оплату раввинов, шойхетов, учителей Торы. Духовной элитой, помогавшей Ребе держать оборону на территории всей советской России от Витебска до Самарканда, были ученики ешивы «Томхей тмимим», руководителем которой он был. Эти юноши с непогасшей искрой в глазах шли в пекло. Их нельзя было остановить и запугать. Они были одними из немногих, кого зараза большевизма не застала врасплох. Благодаря пророчеству Любавичских Ребе тмимим, что означает «чистые и цельные», знали об этой опасности задолго до революции и готовились встретить бурю...
 
Главный герой книги Ребе: еврей с лицом пророка, родившийся в небольшом местечке Любавичи и ставший лидером мирового еврейства. Этот человек провидел многое и не боялся сказать об этом в полный голос.

Его ученик и преемник Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон, глава нашего поколения, продолжил его работу по духовному возрождению еврейства, по подготовке всего мира к приходу Мошиаха. Об этом мы уже читали в выдержавшей несколько изданий книге "Ребе", успех которой превзошел все ожидания. "Непокорившийся" продолжение этой темы из серии "Дорога в Любавичи", которую мы выпускаем при участии организации "Лев Шомеа".

Невозможно в одной книге описать личность и все стороны деятельности Ребе, все испытания, выпавшие на долю его хасидов. "Непокорившийся" это книга-взгляд на тему, почти не затрону тую вниманием историков.

В работе над книгой приняли участие хасиды, судьба которых тесно связана с событиями тех суровых лет. Их советы помогли воссоздать неповторимую атмосферу дчшевнои чисимы и упоре м»а, присущую героям книги.

Книга "Непокорившийся" расчитана на читателя думающего, интеллигентного. Быть может, для него особенно значимо прозвучат слова ее героя:

"Каждый еврей является святилищем, местом раскрытия Всевышнего через слова Торы и молитвы. Поэтому мы говорим: "наш Б-г, Б-г каждого еврея..."

הרב יוסף יצחק הכהן אהרונוב
Раввин Иосеф-Ицхак Ааронов
Глава Молодежной организации хасидов ХАБАДа

Содержание 

I. Запах дерева
II. Рядом с отцом
III. Ребе ־ наперекор всему
IV. Освобождение 
Словарь 

Фрагмент из книги:


ЧУДО В ГПУ

За день до допроса Симха обошел всех учителей и объяснял им, что говорить: учеников у них не так уж много, деньги они получают от их родителей, а приезжий еврей по фамилии Городецкий не имеет к этому никакого отношения... 23 человека обещали сказать так, как он просит. Но один из учителей, Яаков, сокрушенно развел руками:

-  Я в жизни никогда не лгал. И сейчас обязан сказать правду...
Волнуясь и жестикулируя, Симха начал объяснять ему, что есть правило - "время постоять за Б-га", - когда ради Торы и евреев ты можешь уклониться от истины... Но Яаков свое: "Не могу солгать..." И другой учитель, Моше, туда же: хедеры организовал Симха, так и надо говорить, и это будет правильно...
Ничего он с этими двумя не мог сделать. Проблема. Симха знал, что он живет в двух потоках реальности. Один внешний, где действуют условные рефлексы, законы тяготения, доносы, большевистские тюрьмы. А другой внутренний, где реальна только воля Творца. Средством перехода из одного потока в другой является молитва. Симха стал у стены и начал молиться - долго и, как вспоминал он потом, очень бесхитростно. Он напомнил Всевышнему, что он находится в Самарканде, выполняя наказ Ребе, чтобы еврейские дети могли учить Тору. Это главное. Все остальное обязано подвинуться, уступить дорогу... Было 13 Нисана, через два дня Песах. Интересно, где он встретит этот праздник - во главе стола с бокалом вина или за решеткой, отказываясь от квасного и, стало быть, голодая...

Назавтра, явившись в ГПУ, Симха нагло и уверенно (деваться было некуда!) все отрицал. Ребе его сюда не посылал, хедеры он не устраивал. Что занесло его в Самарканд? Понятно - продукты здесь дешевле, опять же груши, урюк...
-  Ну ладно, - вздохнул чекист, подустав. - Сейчас допросим остальных, а там посмотрим, как и что...

Симха остался сидеть в коридоре. Учителя заходили по одному в кабинет, давали показания, выходили. Пришел черед Яакова, который не мог говорить неправду. Спросил чекист о роде занятий его и вдруг начал орать:

-  Ослы! Кому они вручили повестку! Я приглашал коммуниста, человека проверенного и доверенного, а они привели какого-то фанатика! Двигай отсюда, живо!
С белым лицом, шепча отрывки из Псалмов, Яаков поспешно вышел из кабинета. Туда зашел другой правдолюб, Моше. Протянул повестку, представился. И вновь раздался рев:

-  На хрен ты мне нужен! Опять не того позвали! Как тут будешь с контрой воевать, когда суют повестки первому встречному? Ну, чего расселся? Вали!
Все ушли. Миновал часового у входа и Симха Городецкий. Осторожно закрыл за собой дверь. Шаг, еще шаг. Он на свободе. Кто сказал, что ангелы всегда поют? Иногда их голоса сливаются с хриплым криком следователя из ГПУ... Он, шалиах Ребе, продолжает действовать. Как это здорово - молиться и получать ответ...

ВЗГЛЯД СВЕРХУ
 
Слово тфила - молитва - на иврите означает "присоединение". Суть молитвы состоит в том, чтобы передать Всевышнему самую глубину своей воли и самую сокровенность своих желаний. Это значит: даже на вещи вполне земные, доступные житейскому разуму, нужно смотреть с Б-же-ственной точки зрения. Надо постараться ответить на вопрос, для чего эта вещь нужна Творцу и какое место твоя связь с этой вещью занимает в общем плане Творения...
Подробная информация
Shelf Barrie
Weight 0.830000
Издатель Еврейская Книга
ISBN NULL
Author Ховкин, Эзра
Height (CM) 25
Length (CM) 18
Напишите свой собственный отзыв
You're reviewing:Непокорившийся