Замечательный подарок девушке или женщине, которая только начинает соблюдать заповеди.
Сказал раби Меир: ״Почему, согласно Торе, нида - на семь дней? Потому что иначе муж привыкнет к жене и может ее покинуть. Поэтому указывает Тора: ״Пусть (жена) будет запрещена на семь дней, чтобы была мила мужу, как в день свадьбы״.
Трактат "Нида"
Издавна люди смотрят на еврейскую семью и пытаются разгадать загадку: в силу каких причин она выглядит настолько крепкой, гармоничной и счастливой?
Это тем более странно в нашу эпоху, когда весь мир, проповедуя мораль вседозволенности, беспомощно переживает разрушение семейных устоев. И лишь традиционная еврейская семья продолжает оставаться символом стабильности, чистоты и верности. Многие завидуют удивительному счастью, царящему внутри еврейской семьи. Но на чем оно основано? Что лежит в основе благополучия еврейского брака?
Секрет еврейской семьи можно обнаружить в системе заповедей, которые входят в понятие ״семейной чистоты". Именно эта система помогает сохранить то, что называется свежестью семейных отношений, а также охраняет покой супругов, обеспечивая счастье и устойчивость брака.
Мы исполняем заповеди семейной чистоты не только потому, что они - ключ к здоровой и счастливой жизни в этом мире, но и потому, что они дарованы нашему народу Создателем. И это обстоятельство не может не вызвать восхищения у здравомыслящего человека: оказывается, полное совпадение физического счастья с духовным происходит, когда мы выполняем волю Всевышнего.
Законы Торы освящают семейную жизнь, или, другими словами, они поднимают связь между мужем и женой с физического уровня на духовный. При этом иудаизм не принижает физической жизни любящих друг друга супругов! он не смотрит на близость, не дай Б-г, как на что-то постыдное, - он только поднимает близость на более высокий уровень, и это называется освящением. В результате мы получаем совершенное иное содержание семейной жизни.
Период отдаления, когда супружеские отношения между мужчиной и женщиной превращаются в отношения между братом и сестрой, обновляется каждый месяц семейной жизни и тем самым совершенно изгоняет из семьи скуку и обыденность, от которых так страдают супружеские пары в современном мире. Практика показывает, что брачные отношения, возобновляемые после окончания дней отдаления, становятся более "молодыми״, глубокими и благородными, чем раньше.
Этот факт свидетельствует также и о глубоком физическом смысле, который заложен в законы семейной чистоты. Многие научные авторитеты, едва ознакомившись с системой еврейских требований к браку, не скрывали своего восхищения, насколько они эффективны, глубоки и универсальны. Известный врач из Англии, не еврейка, посвятившая много лет изучению проблем женского здоровья и семейных отношений, отметила в своем исследовании: ״Я знакома с еврейскими нормами в этой области и могу утверждать, что это самые прогрессивные в мире законы, которые касаются женщин. Более того, беру на себя смелость заявить, что тот, кто по этим законам живет, -самый счастливый человек".
Впрочем, как мы заметили выше, важность законов семейной чистоты заключается не только в том, что они дарят счастье людям, их соблюдающим. Гораздо более ценным представляется свойство этих законов сохранять чистоту еврейского народа. Дети, рожденные в семьях, где максимально серьезно относятся к соблюдению этих законов, отличаются деликатностью по отношению к окружающим, чистосердечностью и способностью лучше усваивать знания. Их сердца более открыты духовно, они менее подвержены бездушной тяге к физическим удовольствиям и материальным приобретениям. У этих детей с самого рождения как бы лучше стартовая площадка для духовного роста.
Для выполнения законов семейной чистоты требуются большие и серьезные усилия, - особенно для тех, кто к ним непривычен. Однако все эти усилия окупаются сторицей, когда в доме воцаряются столь желанные счастье и покой. Семейная пара, начавшая соблюдать законы семейной чистоты, уже через короткое время ощутит в своем сердце чувство огромной благородности к Тому, Кто дал нам эти законы.
В иудаизме много важных составляющих. Но одна из самых
важных - система законов семейной чистоты. И объясняется это тем, что Тора смотрит на семью как на фундамент, на котором возник и продолжает стоять еврейский народ. Роль мужа и жены в еврейском доме наполнены святостью, источник которой - в верности и взаимных обязанностях. В таком доме растут дети, здоровые физически, морально и духовно, которые приносят счастье родителям и остальным членам семьи.
Так, в чистоте и уважении к самому институту семьи выстраивается еврейский народ, внутри которого обещано благополучие и счастье каждому еврею - мужчинам и женщинам, мальчикам и девочкам, молодым и старым.
Вы держите в руках книгу, где в краткой, ясной и в то же время исчерпывающей форме изложены основы законов семейной чистоты. Надеюсь, что, изучая их, вы извлечете для себя необходимую пользу.
Рав Шломо Бакшт, главный раввин Одессы и Юга Украины
Содержание
Вступление
Часть 1. Законы ниды
1. Когда женщина становится нидой
2. Что запрещено во время ниды
3. Закон процедуры эфсэк-таара и отсчета семи чистых дней
4. Подготовка к погружению в микве
5. Погружение в микве и срок этого погружения
6. Законы архакот, супружеского отдаления, перед наступлением месячных
7. Законы менструального цикла
8. Законы архакот, отдаления, в период беременности и после родов
9. Законы невесты
Часть 2. Законы отделения халы
Часть 3. Трума и маасэр
Часть 4. Зажигание свечей
Часть 5. Как жарить печень