Перевоплощение

.Тора и психология, исправление душевных качеств, практическая работа над собой. Книга включает аудиодиск с 60 упражнениями!

издание 2-е, исправленное и дополненное, с MP3-аудиодиском (более 60 упражнений)

Книга рассказывает о психологических аспектах эмоционального восприятия Торы; о перевоплощении души и о том, что говорят об этом еврейские источники; приводятся упражнения духовного тренинга.

От автора

Необычна третья часть, в которую вошли упражнения духовного тренинга. Для человека, привыкшего читать книгу быстро от корки до корки, может показаться неожиданным появление в данном контексте материала, специально замедляющего прочтение и рассчитанного не только на знакомство со своим внутренним миром, но и на возможность его преобразования. 

СОДЕРЖАНИЕ

От автора. Предисловие к 1-му изданию

Часть первая. «Этот мир придуман не нами»
Глава первая. Как дойти до жизни такой
Глава вторая. Что было До
Глава третья. Контакт? Есть контакт!
Глава четвёртая. Фокусы змея и лечение симптомов
Глава пятая. Приоткройте дверь
Глава шестая. Что такое «я боюсь» и как с этим бороться
Глава седьмая. Никто не хотел умирать?
Глава восьмая. Не человек плох - поступок
Глава девятая. «Аннушка уже купила масло...»
Глава десятая. Неизвестность — мать возможности
Глава одиннадцатая. Под бесконечным небом
Глава двенадцатая. Бессмысленный вопрос?
Глава тринадцатая. Когда есть ради чего
Глава четырнадцатая. Где хороню морскому котику

Часть вторая. По ту сторону исторического материализма?
Глава первая. О гипнозе без легенд
Глава вторая. Перевоплощение реально
Глава третья. «Наверно, мы сошли с ума?..»
Глава четвёртая. А свидетель-то жив
Глава пятая. В промежутке между жизнями
Глава шестая. Все мы были у Синая
Глава седьмая. Когда побег - иллюзия
Глава восьмая. «״.Мужчину и женщину сотворил Он их»
Глава девятая. «Колесо душ»
Глава десятая. Не спешите сулить

Часть третья. С Творцом здесь и сейчас
Глава первая. Свет в пику тьме
Глава вторая. Знания о присутствия Творца — в нашу жизнь
Упражнение № 1. Техника глубокого расслабления
Упражнение № 2. Концентрация на присутствии Творца
Упражнение № 3. Концентрация на ощущении защиты,
гармонии и любви со стороны Творца
Глава третья. Чувствительность — качество человеческое
Упражнение № 4. Поиск «наиболее очищенной» позитивной черты характера
Упражнение № 5. Возвращение в счастливое прошлое
Упражнение № 6. Модэ - Благодарность
Глава четвёртая. Любовь дитя свободы?
Упражнение № 7. Идеальный партнёр
Упражнение № 8. Реальный партнёр
Глава пятая. Свобода как возможность правильного выбора
Упражнение № 9. Свобода и либерализация (фальшивая
свобода)
Упражнение № 10. «Неужели вас так ограничили?!► (Йецер га-ра - Наше дурное начало)
Упражнение № 11. Я настоящее и Я фальшивое
Упражнение № 12. Вдох и выдох
Глава шестая. Узнай самого себя
Упражнение № 13. Единство и детали
Упражнение № 14. Тохеха—Упрёк
Упражнение № 15. Ребёнок внутри нас
Упражнение № 16. «Люби всеми сердцами»
Глава седьмая. Разговоры с... блоком
Упражнение № 17. Свет и тьма
Упражнение № 18. Внутренний диалог
Упражнение № 19. Гештаят
Глава восьмая. Что же под блоками?
Упражнение № 20. Духовное ресурсное состояние
Упражнение №21. Страх провала
Глава девятая. Культурный отдых по-еврейски
Упражнение № 22. Шабат
Глава десятая. Такое неописуемое стечение обстоятельств
Упражнение № 23. Чудо Ханукн
Упражнение № 24. Красота
Упражнение № 25. Конкуренция
Упражнение № 26. Энергия праздника Ханука
Глава одиннадцатая. С добрым утром и приятного аппетита
Упражнение № 27. Еда как исправление мира
Упражнение № 28. «Доброе утро!» {Модэ-Благодарность в деталях)
Упражнение № 29. Нетилат ядаи.4 Омовение рук
Упражнение № 30. Благословение после туалета
Глава двенадцатая. Праздник каждый день
Упражнение № 31. Антисемит в себе
Упражнение № 32. Амалек
Упражнение № 33. Выпивка
Упражнение № 34. Моё предназначение
Упражнение № 35. Галут и Геула Изгнание и Возвращение
Глава тринадцатая. -.Детские» вопросы
Упражнение № 36. Четыре сына
Упражнение № 37. Благословение на мацу
Глава четырнадцатая. Между Синаем и идолами
Упражнение № 38. Первая заповедь
Упражнение № 39. Вторая заповедь
Упражнение № 40. Чтение Торы
Глава пятнадцатая. Праздник со слезами на глазах
Глава шестнадцатая. Самоанализ по-еврейски
Упражнение № 41. Ашачш/ - мы виноваты
Упражнение № 42. Ба/адну - мы предавали
Упражнение 43. Газалну - мы грабит
Упражнение № 44. Дибарну дофи - мы злословили
Глава семнадцатая. Новый год по-еврейски
Упражнение № 45. «Лвину. Малкену»
Глава восемнадцатая. Между Судом и Искуплением
Упражнение № 46. Когэн, животное, огонь
Глава девятнадцатая. Меланхолии нет места
Упражнение № 47. Энергия праздника Йом-Кииур
Глава двадцатая. Настоящая радость
Упражнение № 48. Сукй
Упражнение № 49. Первый день
Упражнение № 50. Второй день
Упражнение № 51. Третий день
Упражнение № 52. Четвёртый день
Упражнение № 53. Пятый день.
Упражнение № 54. Шестой день.,
Упражнение № 55. Седьмой день

Заключение
Глоссарий
Библиография
Список иллюстраций
Содержание
 

Фрагмент из книги: 

Глава первая
КАК ДОЙТИ ДО ЖИЗНИ ТАКОЙ,
или Всё дело в информации
Прежде всего хочу представиться.
Я родился и до семнадцати лет жил в Москве. Закончив биологическую школу, в 1972 году уехал с родителями в Израиль. Но через два с половиной года перебрался в Канаду. Прошло ещё семнадцать лет, и я вновь вернулся в Израиль — уже с семьёй. По профессии психо-, гипнотерапевт и плюс к этому много лет работал в сфере мануальной медицины, занимаясь манипуляциями с костями черепа, внутричерепными мембранами. В общем-то, достаточно редкая специализация — стык физиологии и психологии.

Когда люди узнают об этом, то, глядя на мою кипу, бороду, чёрный костюм, спрашивают: «Ну, слушай, а как же дошёл ты до жизни такой?» Ведь интересно понять, каким образом люди, занимающиеся медициной, психологией, приходят к еврейской традиции — и не когда-нибудь, а сегодня, в начале XXI века.

Я отвечаю одним словом: «Информация».
Когда мы с вами слышим слово иудаизм, то у нас по ассоциации возникает слово религия, а следом, естественно, появляется слово вера. Мы знаем, что есть люди верующие, а есть неверующие. Вот тот каким-то образом поверил, а я... мне трудно, не верю я... Такой подход — продукт стереотипов, связывающих в нашем сознании понятие иудаизма с понятиями религии, веры, доставшимися нам от советского атеистического общества, сражавшегося с христианством.

В основе христианства, действительно, очень много связанного с верой, уточню: слепой верой. Сами христиане говорят, что не могут доказать свои основополагающие постулаты (например, непорочное зачатие) — и человек должен принимать их на веру. На что сражавшийся с христианством атеизм заявлял: смотрите — у них всего лишь только вера, а у нас чистые знания.

Иудаизм же утверждал всегда: то, что Б-г существует, нужно знать, НЕ ВЕРИТЬ, А ЗНАТЬ.

Чем отличается слепая вера от знания, которое можно рационально осмыслить, перепроверить, применить в повседневной жизни?
Знание предполагает какую-то информацию.

Моя задача именно в этом — дать вам ту информацию, которую вы не сумели получить (из-за специфики воспитания, из-за того, что её от нас скрывали), попытаться помочь вам разобраться в тех вещах, которые мне удалось изучить благодаря тому, что, покинув Советский Союз и проведя на Западе полжизни, я получил свои нынешние знания, вот эту вот информацию.

Тем более, что большинство вещей, описанных в этой книге, не являются чисто теоретическими знаниями. Это путь, по которому я шёл, иду и по которому помог и помогаю пройти другим.

Наш интеллект зачастую подспудно управляется нашими эмоциями. Мы будем говорить об этом дальше. Пока же, если у вас возникают трудности с чтением отдельных частей книги, появляется несогласие, спросите себя, действительно ли это несогласие интеллектуальное (что вполне допустимо), или же эти возражения идут от эмоций. Вам самим будет интересно и важно с этим разобраться.

В качестве примера вспомню ответ, данный равом Ноахом Вай-нбергом, главой йешивы «Эш га-Тора», на вопрос о чисто рациональных доказательствах существования Б-га. «Я приведу эти рациональные доказательства, — сказал он, — при одном условии: у вас в жизни после этого ничего изменится». — «Как, — воскликнул спрашивавший, — в моей жизни изменится ВСЁ!» — «Тогда, — улыбнулся рав Вайнберг, — никаких чисто рациональных доказательств для вас существовать не может».

Что он имел в виду?
Все эмоции и привычки этого слушателя будут кричать, топать ногами и возмущаться. Если рав прав, то человеку придётся меняться. О каком холодном рациональном подходе тут может идти речь...

Глава десятая
ТАКОЕ НЕОПИСУЕМОЕ СТЕЧЕНИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ
Пятая группа упражнений: Ханука

Ханука — это праздник победы над духовной ассимиляцией.
Сделаем несколько упражнений, связанных с этим праздником
Упражнение № 23. Чудо Хануки

Вступление:
Всем известно, что Макаби*, разгромив эллинистов* и греки сирийцев и освободив Храм, попытались зажечь Менору, которая должна гореть постоянно. Но тут они обнаружили, что не осквернено масло только в одном маленьком запечатанном печатью пер восвященника сосуде, но его хватало всего на один день горения Меноры. И Макаби принимают решение зажечь масло из этот единственного сосуда: пусть горит хотя бы сутки, но горит. Оно же горело восемь дней!

В связи с этим вопрос (который люди, не знающие еврейской традиции, даже не задают): Зачем, собственно, нужно было чудо?

Во-первых, по еврейскому закону открытым, осквернённым мае лом можно пользоваться для общественных целей. Для личного жертвоприношения оно не подходит, а для общественного, пожа луйста. А такого масла было сколько угодно. Это — раз.

Во-вторых, допустим, Макаби волновала ритуальная нечистота, связанная с прикосновением к маслу нечистого человека, в том числе прикасавшегося к мёртвому телу. Но после битвы они сами были в состоянии духовной нечистоты. А как только человек, нахо дящийся в статусе духовной нечистоты прикасается к сосуду с маслом, в тот же миг оно становится ритуально нечистым. Так что и этом смысле масло, которое они нашли и зажгли, было не лучше, чем всё другое масло, найденное в Храме.

Тогда зачем вся эта радость в связи с находкой закрытого флакончика? Макаби волновала нечистота сосудов и масла, связанная с его использованием в идолопоклоннических целях. Такое масло освятить нельзя. Запечатанный печатью первосвященника флакончик гарантировал неприменение масла идолопоклонниками.

Но остался ещё один вопрос. Используя находку в первый день, Макаби могли выжать новую порцию масла, пригодного для зажигания меноры в последующие дни. В чём же смысл того, что масло горело восемь дней? Зачем было чудо там, где, вроде бы, его можно избежать?

Очень важно, что праздник Ханука, кроме всего, празднует возможность чуда. Согласно греческой философии при всей её, казалось бы, поверхностной красоте и логичности, этот мир — замкнутая система. Он не позволяет сущее питать чуду, а смысл чуда в том, что оно демонстрирует необходимость пересмотра наших знаний. Как мы видим, современная наука регулярно сталкивается с чудесами, заставляющими человека пересмотреть весь взгляд на мир, и выясняется, что мир намного сложнее, намного интереснее, чем мы думали. Одно из объяснений чуда с восьмидневным горением суточной порции масла состоит в том, что оно было необходимо, чтобы показать, что чудеса в принципе существуют.

Более того, если есть бесконечность, то существование конечного в бесконечном само по себе является чудом. То есть сам факт существования материального — это чудо. И поэтому, говорят наши мудрецы, мы должны научиться видеть чудеса во всём, что происходит.

Итак, сделаем упражнение на ощущение чуда. В жизни каждого человека, по крайней мере, одно чудо, а случалось. Например, произошло что-то, что не должно было произойти, и стечение обстоятельств было совершенно неописуемым, или — наоборот — что-то не произошло, хотя могло произойти, и человек вдруг ощутил, что для него было сделано чудо. Вот это ощущение мы с вами и хотим сейчас найти с помощью упражнения.

Упражнение:
Итак, ВРЕМЯ РАССЛАБИТЬСЯ.
Закройте глаза, сделайте глубокий вдох. Идём в глубокое, глубокое расслабление.
Расслабьте, пожалуйста, мышцы плеч, мышцы спины, мышцы ног, расслабьте пальцы ног и ступни. Глубокое, приятное расслабление.
Расслабление идёт вверх по ногам в мышцы живота, грудные мышцы. Расслабляются плечи и руки. Расслабление идёт вверх по рукам в шею, голову. Расслабляются мышцы головы и лица. Расслабляются мышцы вокруг глаз, носа, рта, ушей.
...