Пророчества о падении и возраждении Иерусалима

Учебное пособие

Данный курс посвящен изучению фрагментов пророческих книг, отразивших эпоху крушения Иудейского царства, Вавилонское изгнание и начало эпохи Второго Храма, Центральное место в нем занимают фрагменты книг Ирмеягу, Йехезкеля, Хагая и Зхарьи, Наряду с отрывками из пророческих речей он включает комментарии, объяснение ключевых слов и центральных тем, дополнительные и справочные материалы.

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Тема I. «Пророк народов» Сиз пророчеств Ирмеягу)

1.Слово пророка
1.1.«Слова Ирмеягу...» (1:1-3)
1.2.«...Над народами и над царствами...» (1:4-10)
1.3.«Что видишь ты?..» (1:11,12)
1.4.«С севера начнется бедствие...» (1:13-19)
1.5.«...Когда ты была невестой...» (2:1-3)

2.Пути учения
2.1.«Что видишь ты, Ирмеягу?» ♦ Вопрос
2.2.«...Пророком народов Я выбрал тебя» ♦ Источник и комментарий
2.3.«...Чтобы искоренять, и разрушать...» ♦ Стиль и литературная форма
2.4.«Слова Ирмеягу...» • Толкование Имен
2.5.«С севера начнется бедствие...» ♦ Ключевые слова

Тема II. «Это Храм Г-спода» (из пророчеств Ирмеягу)

1.Вступление
2.Слово пророка
2.1.«Встань во вратах...» (7:1.2)
2.2.«...Исправьте пути ваши...» (7:3-7)
2.3.«Мы спасены...» (7:8-11)
2.4.«...Как поступил Я с Шило» (7:12-15)

3.Пути учения
3.1.«Так сказал...» ♦ Толкование имен
3.2.«Дал жить вам...» ♦ Ключевые слова
3.3.«..    .Исправьте пути ваши...» ♦ Лейтмотив
3.4.«Встань во вратах Дома...» ♦ Вопрос
3.5.«Не полагайтесь...» ♦ Источник и комментарий

Тема III. «Дом царя Иудеи» (из пророчеств Ирмеягу

1.Вступление
2.Слово пророка
2.1.«Сойди... и изреки...» (22:1, 2)
2.2.«...Цари, сидящие на престоле Давида...» (22:3-5)
2.3.«За то, что нарушили они союз...» (22:6-9)
2.4.Пророчество о царе Шалуме (22:10-12)
2.5.Пророчество о царе Йегоякиме (22:13-19)
2.6.Пророчество о царе Кониягу (22:20-30)

3.Пути учения
3.1.«Сойди в дом царя Иудеи...» ♦ Ключевые слова
3.2.Где располагался царский дворец? ♦ Вопрос
3.3.«...Сидеть на престоле Давида...» ♦ Источник и комментарий
3.4.«За то, что нарушили они союз...» ♦ Лейтмотив
3.5.«Вершина Леванона» ♦ Стиль и литературная форма

Тема IV. «Когда исполнится семьдесят лет» (из пророчеств Ирмеягу)

1.Слово пророка
1.1.«Вот слова обо всем народе...» (25:1-2)
1.2.«...И передавал я вам...» (25:3-7)
1.3.«За то, что не слушали вы...» (25:8-11)
1.4.«...И их поработят...» (25:12-14)

2.Пути учения
2.1.«Вся земля эта будет превращена... в пустыню...»
♦ Ключевые слова
2.2.«...Голос радости...» ♦ Стиль изложения
2.3.«...С раннего утра...» ♦ Вопрос
2.4.«...Семьдесят лет» ♦ Лейтмотив

Тема V. «И сжег он Дом Г-спода...» (из пророчеств Ирмеягу)

1.Вступление
2.Слово пророка
2.1.«...И настигли Цидкиягу на равнине...» (52:1-11)
2.2.Разрушение Храма (52:12-23)
2.3.«И ушли иудеи в изгнание...» (52:24-30)
2.4.«...Возвысил Йегояхина, царя Иудеи...» (52:31-34)

3.Пути учения
3.1.«И делал он то, что было злом...» ♦ Источник и комментарий
3.2.«...И всю медь их взяли в Вавилон» ♦ Вопрос
3.3.«Вот люди, которых изгнал Невухадрецар...»
♦ Ключевые слова и лейтмотив

Тема VI. «Скитается Йегуда»

1.Вступление
2.Слово пророка
2.1.«...Касдим, народ жестокий...» («Хавакук», 1:6-11).
2.2.«Плачет, плачет она...» («Эйха», 1:1-7)
2.3.«...И соберу Я вас...» («Йехезкель», 11:14-20)
2.4.«...И они ожили...» («Йехезкель», 37:1-14)
2.5.Послание Ирмеягу в Вавилон («Ирмеягу», 29:1-11)

3.Пути учения
3.1.«И просите мира...» ♦ Ключевое слово
3.2.«Нам она отдана, эта земля...» ♦ Стиль изложения
3.3.«...Стал для них святилищем малым» ♦ Лейтмотив
3.4.«...И опустил меня среди долины ♦ Вопрос

Тема VII. «И стройте Дом...» (из пророчеств Хагая)

1.Вступление
2.Слово пророка
2.1.«Не пришел срок...» (1:1-4)
2.2.«Обратите сердце ваше...» (1:5-7)
2.3.«Поднимитесь на гору...» (1:8)
2.4.«...А вы бежите каждый в дом свой» (1:9-11)
2.5.«И услышал Зрубавель...» (1:12-15)
2.6.«От этого дня...» (2:15-19)
2.7.«Скажи Зрубавелю...» (2:20-23)

3.Пути учения
3.1.«Не пришел срок...» ♦ Ключевое слово
3.2.    «Сеете много, а собираете мало...» • Стиль и литературная форма изложения
3.3.«...За что?..» ♦ Вопрос
3.4.«...От этого дня...» ♦ Источник и комментарий

Тема VIII. «Вот дела, которые сделаете...» (из пророчеств Зхарьи)

1.Вступление
2.Слово пророка
2.1.«Не будьте, как отцы ваши...» (1:1-6)
2.2.«...Доколе Ты не смилостивишься над Иерусалимом?!.» (1:7-13)
2.3.«Без крепостной стены жить будет Иерусалим...» (2:5-9)
2.4.«Спасайся бегством, Сион!..» (2:10-12)
2.5.«...Мир будет между обоими» (4:6-9; 6:11-13)
2.6.«Плакать ли мне в пятый месяц?..» (7:1-7, 8:19)
2.7.«...Чтобы построен был Храм» (8:2-17)

3.Пути учения
3.1.«... Росток - имя его...» • Толкование имен
3.2.«...Да укрепятся руки ваши!» ♦ Ключевые слова
3.3.«Исправьте пути ваши...» ♦ Лейтмотив
3.4.«...Бегите из страны северной...» ♦ Источник и комментарий

Заключение
Вопросы и задания
Ответы на вопросы
Приложения

Фрагмент из книги:

Государство десяти колен обладало многим из того, что необходимо для процветания и развития: обширной территорией, многочисленным и трудолюбивым населением, плодородными землями, тесными хозяйственными связями с соседями. Однако, хотя некоторым из правителей Израиля и удалось достичь больших успехов в войнах, в укреплении границ царства, в строительстве новых городов и освоении территорий, полностью реализовать благоприятные возможности Северному царству так и не удалось. Чем это было вызвано?
Прежде всего следует указать на частую смену правящих династий. Борьба за власть сопровождалась кровопролитными расправами с побежденными. Понятно, что это отнюдь не служило упрочению Израильского царства.
Существовали и более глубокие причины проблем. В книге «Млахим», повествующей о царях Израиля и Иудеи, говорится, что почти все израильские цари допускали отход от важных принципов Торы. Стремление сбросить с себя бремя власти Иерусалима, дома Давида, переросло у них в политику «освобождения» и от обязанностей по отношению к Храму.1 С этой целью основатель царства Яровам запретил израильтянам приходить в Иерусалим на праздники паломничества. Он основал новые религиозные центры, призванные служить заменой иерусалимскому Храму, и установил новые даты для традиционных праздников, тем самым не только нарушив прямое предписание Торы, но и сделав своих подданных соучастниками тяжкого преступления. Цари Израиля, последовавшие за ним, продолжили эту политику, вновь и вновь повторяя «грех Яровама».
Со временем интенсивные торговые и династические связи с языческими государствами привели к проникновению в Израиль идей и обычаев идолопоклонников. Особенно мощным наступление язычества было при царях из дома Ахава, которые не оказали ему должный отпор, более того - поощряли и насаждали его. Так к «греху Яровама» был добавлен не менее тяжелый «грех Ахава».