Ребе, о котором вы не знаете

Вы найдете в этой книге ответы на некоторые свои вопросы и по достоинству оцените вклад Любавического Ребе в возрождение нашего народа.

Предисловие

Ленинград 1937 год. Ежовщина. Мой дед со стороны матери, любавический хасид р. Ицхак Раскин - шойхет и моэль в Ленинграде. Кроме того он ответственный за подпольное обучение еврейских детей Торе, Талмуду и хасидуту.

Некий доброжелатель, который по всей вероятности и не по своему желанию стал осведомителем ГПУ, предупредил его, что за ним следят и ему стоит уехать из города и «раствориться» на просторах СССР.

- Как я могу оставить еврейских детей без обучения Торе, кто будет делать обрезание в этом городе, что будет с кошерным забоем птицы? - был его ответ. Несмотря на смертельную опасность р. Ицхак остаётся в Ленинграде.

За три месяца до свадьбы моих родителей, после полуночи послышался стук в дверь - пришли арестовать моего деда. Его последние слова, обращённые к жене и дочерям, были:

- Свадьбу не откладывайте. Всегда помните, кто были ваши деды и прадеды. Продолжайте жить по Торе.

Один из арестовавших моего деда, услышав эти слова, ударил его, приказав молчать. Его увезли и больше никто не видел его. Много лет позже выяснилось, что через небольшое время его вместе с другими хабадниками и раввинами расстреляли.

Мой дед со стороны отца, р. Перец Хейн - потомственный хабадник, прадед которого был у истоков любавического движения.

После того как карательными органами ГПУ и пресловутой Евсекции были разгромлены многочисленные еврейские общины с их раввинами и синагогами, единственной организованной подпольной организацией, где на Пейсах можно было достать мацу, кошерное мясо, встретить миньян на субботу и праздники, остался Хабад под руководством тогдашнего Любавического Ребе - Раяца.

Именно сюда приходили «осколки» различных хасидуёт, литовского направления и просто евреи, которае не хотели оторваться от своих корней.

У р. Переца в доме, в субботу и праздники, собирался тайный от властей миньян. С его рекомендацией можно было достать мацу, купить кошерное мясо и т.д.

Таким образом моя жизнь с самого раннего детства связана с Хабадом и с Любавическим Ребе. От старших мы постоянно слышали как важно исполнять законы Торы, как необходимо соблюдать субботу и наши праздники, употреблять лишь дозволенную кошерную пищу, изучать Тору, как ради всего этого не бояться гонений и преследований.

Всё вышесказанное связано с именем и указаниями Любавического Ребе. Таким было наше детство. По приезду в Израиль, на Пейсах 1973 года, мы с женой были на личном приёме у Ребе.

Когда в конце прошлого века началась большая алия из бывшего Советского Союза, Любавический Ребе призвал каждого еврея мобилизовать себя для материальной и духовной помощи прибывающим на Святую землю.

Также и я в числе тысяч евреев включился в эту работу. Мы стали организовывать уроки по изучения Торы, познаванию её законов и наших традиций. В своих беседах я рассказывал о деятельности Ребе и его хасидов за «железным занавесом» и во всём мире.

В 2005 году, проводимые мною беседы на тему недельной главы Торы были записаны и передавались на некоторых религиозных радиостанциях в Израиле.

В 2006 году я попросил согласия главного редактора журнала «Кфар Хабад» раввина Гальперина перевести на русский язык его рассказы о Ребе, которые позже также передавались на этих радиостанциях.

Некоторые из рассказов раввина Гальперина впоследствии были опубликованы в русскоязычной литературе, но на мой взгляд, с сокращениями, что снизило их некий «вкус и аромат».

В настоящей книге приведены эти и многие другие рассказы о Ребе в более полном объёме. Кроме того, в ней имеется многое, что я слышал от различных людей и случаи, участником которых мне пришлось быть лично.

В настоящей книге я постарался, насколько это мне удалось, более полно обрисовать образ Любавического Ребе. Понятно, что это очень далеко от того, какую человеческую и духовную величину он представляет на самом деле. Его любовь к евреям и просто к любым людям не имела границ.

Дополнительная причина желания выпустить эту книгу связана со следующим. Некоторые религиозные круги, которые занимаются приближением к Торе русскоязычное еврейское население, по непонятной причине стали возводить инсинуации на движение Хабад и стоящего в его главе Любавического Ребе, что идёт в полный разрез с указаниями и требованиями нашей Торы.

Мне стало известно, что из-за этого расстроилась не одна связь между людьми, когда во время шидуха (знакомство с целью создания еврейской семьи) одна из сторон категорически заявила, что у них не будет висеть портрет Любавического Ребе. Разве это не плевок против ветра?

Рассказывают, что когда-то много лет тому назад, хасид одного из праведников Польши ехал на пассажирском фаэтоне. Кто-то из присутствующих стал осуждать его ребе. Всё это время хасид молчал и не возражал. Спросил сопровождавший его знакомый, почему он не вступает в дискуссию и не ставит обидчика на место? Ответил хасид, что тот не говорил о его ребе, а о ком-то другом. Если бы он хорошо знал его, мы бы не слышали этих слов.

Возможно, что и в нашем случае можно было поступить подобным образом. И всё-таки я решил поступить немного иначе. Вступать в полемику я ни с кем не собираюсь, но рассказать о Любавическом Ребе просто обязан.

В этой книге я привожу также мнение и высказывания некоторых известных раввинов литовского направления о Любавическом Ребе.

Фактически идея опубликовать эти рассказы принадлежит р. Хаиму Махлину, который образно говоря «заварил всю эту кашу» и является вдохновителем выпуска этой книги.

Особую благодарность хочу выразить р. Александру Сендеру Лебедеву, который взял на себя технические и другие заботы по выпуску этой книги. Об этом замечательном человеке и его семье, о их приходе к Торе, стоит написать отдельную поучительную и интересную книгу.

Хочу выразить благодарность руководителю института «Махон Хамеш» р. Аврааму Бекерману, который предоставил мне необходимые условия для работы над этой книгой и другими вещами по иудаике, которые надеюсь с Б-ей помощью сумеют выйти в свет, а также р. Александру Гришину за объяснения приведенные в ней.

об авторе:

Р. Бенцион Хейн родился в Ленинграде в 1939 году в хабадской семье. Прадед его деда со стороны отца р. Перец Хейн был ещё у истоков Хабада в России. Он видел шесть поколений руководителей Хабада: от основателя этого движения Алтер Ребе до Ребе Раяца.

Дед со стороны матери р. Ицхак Раскин был моэль и шохет в Ленинграде, за что в 1937 году был арестован и затем расстрелян.

Его родители за то, что вели религиозный образ жизни и за желание уехать в Израиль были осуждены на 10 лет в Коми АССР в 1950 году. Детство его прошло у дедушки в Москве.

В 1958 году переехал в город Самарканд где в то время была довольно большая хабадская община.

В 1971 году вместе с семьёй выехал в Израиль. Служил в израильской армии в качестве резервиста семнадцать лет. 35 лет проработал на крупном машиностроительном предприятии.

В 1990 году, в связи с большой алией из бывшего Советского Союза, Любавический Ребе обратился к хабадникам принять участие в материальной и духовной абсорбции новоприбывших на свою историческую Родину. Р. Бенцион активно включился в эту работу, которую продолжает по сегодняшний день в Израиле и в Москве.

Содержание

Предисловие
Ребе
«Любите пришельца»
Когда Любавичский Ребе интересуется бейсболом    
Инсценированное воровство
Мормон, получивший благословение Ребе
Доллар Ребе
Талит катан профессора Аврагама Йосефа Поличенко
Какая связь между цицит и инфарктом?
Прадед и правнук
Секрет пятой свечи
Тренер
Фарбренген (хасидское застолье) на праздник Пурим
Ребе спасает Михаэля от чёрной магии
А кто вылечит детского врача?
Таинственная миссия на Филиппинах
Благословение Ребе
Слепая девочка из Египта и строчка, начертанная рукой Ребе
Спасённые души из Тасмании спасают души из Малайзии
Есть один еврей, который не может заснуть всю ночь
История с тфилин
Пища для веры
От Ромемы до Меа Шеарим
Непонятный ответ и землетрясение
Маца, прождавшая 19 лет
Остановка в Дакаре
Ехидут
Встреча с секретарём Ребе, р. Биньямином Кляйном
Взаимоотношения с другими народами
Еврейский рабби по имени Мендел
Ребе
Исраель гой кадош
Любопытство священника
Послание Ребе
Встреча в трамвае
Ура - Нига
Моше Рабейну в наше время
Взаимная любовь
Лекарство от эгоизма
Ребе и Армия Обороны Израиля
О р. Ицхаке Зильбере