Из этой книги читатель узнает о том, что материальный мир соткан из 22-х трёхмерных материальных миров, называемых сфиротами и каналами связи между ними. Человечество живёт в одном из таких миров, имя которому — сфира малхут. На основании формул скорости Слова и его энергии [2, 3, 5] получен вывод о стягивании нашей Вселенной в точку с возрастанием абсолютного времени. Этот вывод противоположен экспериментальным результатам физиковматериалистов. Книга рассчитана на людей, познакомившихся с ранними публикациями авторов.
От авторов
В [11] (Берешит, стр.23) написано: "Конечно, это Всевышний даёт возможность сказать новые Слова Торы. Разве кто-нибудь из нас мог бы что-то сказать, если бы Всевышний ему не помог? Безусловно, нет». За это авторы бесконечно благодарны Творцу, и их целью в жизни является прославление Имени Б-га среди всех народов Земли. В [11] (Бемидбар, стр. 158) сказано: «Нет буквы в Торе, в которой не заключены высшие и дорогие секреты». Раскрытию многих из этих секретов посвящена Книга «Сефер Иецира» [10] . Из неё следует, что Буквы Священного Языка определяют сфироты, каналы связи между ними и 22 ангела, исполняющих волю Б-га по Сотворению и поддержанию материального мира. В первом разделе книги обсуждаются вопросы, связанные с ранее введёнными формулами [2, 3, 5] духовной скорости Слова Всевышнего и энергии Слова. Говорится о связи этих формул с формулами Эйнштейна. Формула духовной скорости Слова и компьютерная программа Maple 12 позволили сделать вывод о стягивании с отрицательным ускорением материальной Вселенной в точку при стремлении абсолютного времени к бесконечности. Этот результат противоположен выводам Нобелевских лауреатов по физике за 2011 год. Заметим, что с позиций Иудаизма материя понятие духовное ([3] , стр. 75) . Отсюда расхождение в результатах теоретических исследований авторов и экспериментальных выводах физиков-материалистов. В [12] стр. 262 сказано: «Душа представляет собой луч, тянущийся от Источника жизни и сообщающий материальному телу способность желать, мыслить, ощущать и двигаться». В [2] стр.148 говорится, что любое Творение Г-спода имеет душу. Следовательно, любое Слово Творца в нашем мире связано с Ним невидимой нитью лучом Б-жественного Света, направляемого и управляемого с помощью сфирот. На обложке книги такой луч изображён красной ломаной линией. В [10] гл.1 мишна 6 гласит: «И вид их (сфирот) — как вид молнии, и нет им конца, и Слово Б-жье циркулирует в них вперёд и назад». В разделе 4, определив вероятность соответствия пары: материальный образ духовное имя, авторы на ряде примеров разъясняют читателям принцип отыскания этой вероятности. Так, имя «хатуль» с большей вероятностью соответствует материальному образу домашней кошки, чем имя «шунра». В пятом разделе речь идёт о геометрии материального мира. Евклидово пространство ограничено несобственной плоскостью или находится внутри сферы бесконечно большого радиуса. По отношению к реальному материальному пространству такую точку зрения можно найти среди мудрецов Еврейского народа. Поскольку луч Света Всевышнего проникает в материальный мир с любого направления, авторам представляется правильным изобразить древо сфирот в виде шаровых поясов. Каждая сфира — трёхмерное пространство. Так как все сфирот связаны между собой, то их объединение в материальном мире говорит о его многомерности.
Обогощайтесь знаниями Торы, ибо «всё, что Всевышний Сотворил ( [11] Берешит, стр.34) сделано только ради тех, кто занимается Торой». «Нет страшнее вида бедности ([11] Берешит, стр. 38), чем бедность ума — отсутствие знаний секретов Торы».
Оглавление
От авторов
1. Скорость Слова
2. Сфирот
3. Древо сфирот преобразователь слов
4. Сфирот и эмбриология
5. Геометрия материального мира
6. Близость между Словами Всевышнего
Заключение
Сведения об авторах
Библиография
Приложение
Другие книги авторов
Russian
English
