Вне диалога - пропасть

Интеллектуальный диалог между представителями религиозного и нерелигиозного лагерей, в ходе которого они раскрывают свой внутренний мир, пытаясь понять друг друга.

Об этой книге

Перед вами не совсем обычная книга. Ее авторы принадлежат к разным мирам - светскому и религиозному, а это значит: на многие вещи у них диаметрально противоположные взгляды. 'Гем не менее не думаю, что по прочтении наших диалогов у вас останется впечатление, будто разделяющие нас противоречия непримиримы. В самом главном - мы единомышленники. А главное это, как мне кажется, - уважение к человеческому духу, к морали, к нашей миссии на земле.

...Кто мы? Откуда пришли? Куда идем? Кем заведен вселенский механизм, обеспечивающий порядок, которого неукоснительно придерживается все сущее: человек, дерево, звезды? Есть ли смысл в нашем приходе в мир? Или мы - одинокие светлячки, неведомо зачем вспыхнувшие в кромешной мгле и бесследно погасшие?

Мысль человеческая в тысячелетних своих поисках истины пришла к двум альтернативным ответам: к идее Божественной сущности мироздания и к значительно более молодой концепции, отрицающей высшую гармонию. С материалистической точкой зрения мы хорошо знакомы, мы воспитаны на ней, нас научили использовать ее - и только ее - инструменты познания. И хотя эта версия бытия в глазах многих из нас всегда была недостаточной, уязвимой, хотя в ответственный момент перед пытливым сознанием она ставила стенку, за которой нет ответов, - концепция Божественной сути представлялась вне здравого смысла. Светский человек априори не принимал иного объяснения, кроме того, к которому привык.

Но здесь, в Израиле, где даже воздух и камни несут на себе печать невероятной духовной энергетики, "вечные вопросы встают перед каждым по-новому и с особой пронзительностью...

Что мы знаем об еврейской традиции, о вере, о моральной шкале, которую иудеи принесли в мир? Возможно ли наведение мостов между секулярным лагерем и религиозным? Неужели исключены компромиссы, и сознание наше необратимо разведено по разные стороны осмысления?

Несколько лет назад Международная организация по преподаванию еврейских моральных ценностей "Эш ха-Тора" основала движение "Авив" - движение за нравственное обновление Израиля. На базе их совместной деятельности возник уникальный эксперимент: религиозно-светский диалог. В процессе. многочисленных бесед светский человек обнаруживал свое мировоззрение, свои сомнения, неприятие каких-то сторон религиозных догматов. Ефим Свирский, в свою очередь, объяснял еврейский традиционный взгляд на мир, на жизнь, на уход, на мораль...

Ефим не навязывает позицию - он предлагает информацию. Принять ее или нет - выбор за каждым из нас. Свирский обращается к секулярному человеку: узнай то, чего не знаешь, задумайся над тем, о чем не имел возможности задуматься... Ведь даже отрицая, неплохо понимать, что именно отрицаешь...

Путь честных вопросов и честных ответов, думается, более естественный способ светско-религиозного сосуществования, чем затаенная взаимная неприязнь и холодная отстраненность.

Мне очень хочется надеяться, что книга "Вне диалога -пропасть" не оставит вас, читателей равнодушными, вызовет желание включиться в обмен мнениями, в дискуссию, а значит - послужит духовному взаимообогащению.

Инна Стесселъ

 ОГЛАВЛЕНИЕ

Об этой книге
ПУТЬ К СЕБЕ
НАЕДИНЕ СО ЗВЕЗДНЫМ НЕБОМ
В ПОИСКЕ ДИАЛОГА
ЕВРЕЙСКИЙ ВОПРОС
ТРУДНО ЛИ БЫТЬ ПОРЯДОЧНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ
МОЛИТВА
НЕТ АТЕИСТА В ОКОПЕ
НЕТЕРПИМОСТЬ
НЕНАВИСТЬ, ВСКОРМЛЕННАЯ СТРАХОМ
СВИДАНИЕ ВО ВРЕМЕНИ
МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА
ПЕСАХ, СВОБОДА, ВЕСНА
ТОЛЬКО ДВА ШАБАТА
С Т Р А X
ВОСПОМИНАНИЕ О БУДУЩЕМ
ПРАЗДНИК, ВЕСЕЛЫЙ И ГРОЗНЫЙ
ЕСТЬ ТАКАЯ ПРОБЛЕМА - "ЕВРЕИ"
ПРАЗДНУЮТ ЛИ ХАРЕДИМ ДЕНЬ НЕЗАВИСИМОСТИ?
ВНЕ ДИАЛОГА - ПРОПАСТЬ
ПРОТИВОСТОЯНИЕ? ПОГЛОЩЕНИЕ? ВЗАИМОПОНИМАНИЕ?
ЭТО БЫЛО 33 СТОЛЕТИЯ НАЗАД
БЫЛА ЛИ ПОПЫТКА ВОЗРОЖДЕНИЯ?
"НЕ ПОВТОРИ ПЕЧАЛЬНЫЙ ПУТЬ ПОТЕРЬ..."
ИСКУССТВО  ВОЗМОЖНОГО
ПОСЛЕ СЕМИНАРА
МЫ - ЧЕРЕЗ ПРИЗМУ ОПРОСА
ЕВРЕЙСКАЯ ЛЮБОВЬ
"...КАК ПТИЦА ДЛЯ ПОЛЕТА"
ОРЕШЕК ЗНАНИЙ ТВЕРД
ХОЧУ ЗНАТЬ, КТО ИДЕТ В КНЕССЕТ И ЗАЧЕМ?*
С ЕВРЕЙСКОЙ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ НА МИР