Мишне Тора. Кодекс Маймонида. Книга Женщины

Рабби Моше бен Маймон (Рамбам, 1138–1204) – величайший еврейский мудрец постталмудической эпохи: законодатель, философ, ученый и врач. Его кодекс Мишне Тора  (“Повторение Учения”) — одно из важнейших произведений еврейской традиции. В самом обширном из своих трудов Рамбам обобщает и систематизирует талмудическую традицию и в доступной форме излагает всю совокупность еврейского религиозного законодательства – ѓалахи. Четвертая книга Мишне Тора, “Женщины”, рассматривает комплекс тем, связанных с еврейским семейным правом. В книгу входят “Законы о браке”, “Законы о разводе”, “Законы о левиратном браке и халице”, “Законы о девице-девственнице”, “Законы о сота”. Настоящее издание состоит из двух частей, в первую часть вошли  “Законы о браке”, во вторую часть — все остальные разделы книги Рамбама. Впервые публикуется по-русски полностью, в точном современном переводе и с подробными комментариями.

ПРЕДИСЛОВИЕ К РУССКОМУ ИЗДАНИЮ

Книга Нашим («Женщины») очередной том комментированного русского перевода кодекса Маймонида Мишне Тора, издаваемого в рамках проекта «Библиотека еврейских текстов». Ранее вышли в свет первые книги кодекса: Мада («Знание»), Агава («Любовь»), Зманим («Времена») — и последняя Шофтим («Судьи»), Книга Нашим непосредственно следует за Зманим.

^ Книга Нашим («Женщины») рассматривает весь комплекс тем связанных с еврейским семейным правом. Из пяти разделов этой книги три: Законы о браке, Законы о разводе, Законы о левиратном браке и халице в полной мере актуальны и сегодня. Два других: Законы о соте и Законы о девице-девственнице в наше время практически неприменимы. Семейное право связано абсолютно со всеми, без преувеличения, областями галахи, в первую очередь с правом имущественным и финансовым. Для понимания отдельных тем приходится обращаться к уголовному и гражданскому процессуальному законодательству, а иногда и к законам о жертвоприношениях. Минимум сведении по всем этим вопросам, требующихся для понимания текста, мы старались приводить в комментариях, по необходимости более пространных, чем в предшествующих томах издания. Вместе с тем в ряде случаев нам приходилось ограничиваться лишь ссылками на другие книги Мишне Тора в том числе и еще не переведенные на русский язык. В некоторых случаях мы приводим также выводы и постановления из кодекса Шулъхан арух р Йосефа Каро и сведения о современной юридическои практике Однако, если таких сведений в комментариях нет, из этого вовсе не следует вывод, что в сегодняшней практике принято — полностью или частично — именно мнение Рамбама.

Данное издание ни в коей мере не предназначено для практического установления галахи. Это замечание справедливо для всех частей кодекса Маймонида, но в особенности — для кни-гиНашим («Женщины»), Законы семейного права многообразны и сложны, а цена ошибки может оказаться чрезвычайно высокой. Любые практические решения по этим вопросам должны приниматься с учетом всех особенностей каждого конкретного случая, и доверить принятие таких решений можно лишь специалистам высочайшей квалификации. Данное издание поможет читателю составить общее представление о принципах еврейского семейного права и о мнении Рамбама по этим вопросам.

Как и ранее, в нашем издании практически полностью приводятся возражения Раавада (р. Аврагама бен Давида из Поскьера). Мнения других «оруженосцев Рамбама » (чаще всего Кесеф мишне, Лехем мишне, Магид мишне, Гагагот Маймонийот и некоторых других) приводятся по мере необходимости. Автор-ский коллектив нередко обращался к современным развернутым комментариям к Мишне Тора, составленным р. Й. Капахом и р. Н.-Э. Рабиновичем. Многие комментарии, далеко не всегда отмеченные ссылкой, опираются на их идеи.

В данном издании повсеместно отмечены цитаты из Танаха, во многих случаях приведены талмудические источники поста-новлений Рамбама. Вместе с тем, за исключением отдельных случаев, мы не анализируем талмудические дискуссии по тем или иным проблемам галахи и не перечисляем все точки зрения мудрецов Талмуда иришоним («ранних авторитетов»), на мнениях которых Рамбам основывал свои решения. Даже в тех случаях, когда такие сведения приводятся, их следует воспринимать лишь как более или менее достоверные догадки. Сам Рамбам своих источников обычно не указывал, а у классических и современных комментаторов встречаются разногласия по этим вопросам.

Как и прежние тома издания, перевод книги Нашим базируется на издании Мишне Тора под редакцией р. Шабтая Френкеля. В тексте отмечен ряд расхождений версий с основанным на йеменских рукописях изданием под редакцией р. Йосефа Капаха. Также мы отмечаем разночтения с известным Виленским изданием. Нумерация параграфов и ссылки на них приводятся в соответствии с изданием р. Ш. Френкеля. Альтернативная нумерация, приведенная в издании р. Й. Капаха и производных изданиях (например, в недавней публикации Мишне Тора в одном томе, осуществленной хайфской ешивой Ор ве-йешуа) дана в нашем издании в тексте в круглых скобках. Переводы стихов Танаха приводятся по изданию Мосад а-рав Кук под редакцией Д. Йосифона, кроме тех случаев, когда контекст вынуждает приводить иную версию. Как и прочие тома серии, книга снабжена библиографическим очерком и глоссарием.

Текст всех разделов в данном издании переведен и прокомментирован М. Левиновым, а научная редакция выполнена Ш. Гендельманом. Раздел Законы о браке составляет исключение: здесь автор и редактор поменялись местами.

«Как не бывает зерна без соломы, так не бывает книг без ошибок»... Переводчики, комментаторы и редакторы этого издания предприняли все усилия, чтобы избежать неточностей; при этом в нашу работу неизбежно вкрались ошибки, за которые мы несем полную ответственность. Любые конструктивные предложения и замечания будут приняты нами с благодарностью.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Ш. Гендельман. Предисловие к русскому изданию
Рамбам. Мишне Тора
Книга "Женщины"

Законы о браке
Законы о разводе
Законы о левиратном браке и халице
Законы о девице-девственнице
Законы о сота

Приложения
Источники и исследования: краткий обзор
Глоссарий
Алфавитный указатель имен